İlkokul öğrencilerine yönelik rehberlik eğitimi kapsamında, Mevlana Rumi Eğitim ve Kültür Merkezi’nde gerçekleştirilen bu anlamlı projede, hazırlanan maketlerle Peygamber Efendimiz (s.a.s) ile ashabının bu zor dönemleri çocuklara anlatıldı.

‘Gül Devrine Yolculuk’ adlı bu çalışmada, Fil Vakası, Hicret, Müslümanların Habeşistan dönemi gibi İslam tarihine damga vuran olaylar stantları gezen miniklere tanıtıldı.

Gruplar halinde stantları gezen öğrenciler, Efendimizin hayatı hakkında hem bilgi aldı hem de merak ettikleri soruları rehber hocalarına sordu.

Peygamberimizin hayatını minik öğrencilere anlatmayı ve O’nu sevdirmeyi amaçlayan, rehber hocaların büyük emeği ile hazırlanan anlamlı projeyi öğrencilerin ardından veliler de gezdi.

Münihli Miniklerden ‘Gül Devrine Yolculuk’ yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Farklı yaş gruplarından 280 kişinin katıldığı yarışmada ilk 3 derece ile birlikte 12 kişi de mansiyon ödülü almaya hak kazandı. Açılış etkinliğinde toplam 44 fotoğraf sergilendi.

Yarışmada Eleni Tzortzi birinci, Ritsa Karasmanoglou ikinci, Georgos Tsikas üçüncü oldu.
Öte yandan Symirni Baklava’nın sponsorluğunu üstlendiği yarışmada Mary Veloudou Olympiou, Stelios Kiritsos, Antonios Alexakis, Bibi Koutsoukou, Konstantinos Hatziioakim, Georgos Kipriotakis, Varvara Saiti, Yannis Lazaridis, Yannis Tzebelikos, Dimitris Karanastasis, Chrisostomos Stamoulis ve Engin Emrah Biçer mansiyon ödüllerine layık görüldü.

Zappion’da 5 Aralık Perşembe günü saat 10:00’dan itibaren halka açılan serginin ödül töreninde konuşan Gefires, İrinis Derneği Başkanı Avukat Anthimos Sideris, “Sergimiz ve seçilen fotoğraflar Atina gibi çok yönlü ve çok renkli. Bu etkinliğin gerçekleşmesi için çalışan herkese ve özellikle fotoğrafçılara çok teşekkür ederiz. Sanatsal yaratımlar aynı zamanda bir tür kendini ifade biçimi ve politik bir söylemdir. Yarışmaya katılmak bir talebi içerir, şehre dair sözüm var talebidir bu. Bugün burada gördüğümüz sanatsal ifade Atina hakkında, Atina’nın meseleleri hakkında farklı bir konuşma biçimidir ve çok değerlidir. Katkılarınız için çok teşekkür ederim” dedi.

Avrupa ve Uluslararası Ceza Hukuku Uzmanı Alexis Anagnostakis de törende yaptığı konuşmada, “Harika insanlardan harika bir çalışma. Derneğin çalışmalarını hayranlıkla izliyorum. Ama en çok da haksızlığa uğrayanların çabalarını takdir ediyorum. Şimdi buradasınız ve bu şehri kendiniz yaptınız, değiştirdiniz. Bu şehri, Atina’ya ne kadar sevdiğinizi gösterdiniz. Onu kendinizden bir parça kıldınız. Sevgi ve hayranlığımı sunuyorum” ifadelerini kullandı.

İş insanı Paris Papavassiliou ise ““Barış Köprüleri, dayanışma, insanlık ve uzlaşma yaratmanın bir simgesidir, kültürleri birbirine bağlar. Bizi ayırmak yerine birleştirir.” şeklinde konuştu.

TARİHİ KÜLTÜR MERKEZİNDE ÜNLÜ İSİMLER BULUŞACAK

Yunanistan’ın başkenti Atina’da parlamento binasının yanında 1888 yılından bu yana faaliyet gösteren tarihi Zappion yerleşkesindeki ödül törenine birçok kültür, sanat, akademi dünyasından katıldı.

ATİNA’NIN SOKAK KÜLTÜRÜNÜ FOTOĞRAFLADILAR

Eserlerin, eserleri dünyanın önemli dergilerinde yayımlanan fotoğrafçı Naya Poultidou ve velev.news editörü Selahattin Sevi tarafından değerlendirildiği yarışmanın ödül töreninde yaşayan sokak kültüründen enstantaneler görüldü.

“Benim Gözümden Atina” Fotoğraf Yarışması Sonuçlandı yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Etkinlikte müzik dinletileri ve şarkı performansları izleyicilere keyifli anlar yaşattı. Ayrıca, tanınmış sporcular programa çevrim içi olarak katılarak gençlerle tecrübelerini paylaştı. Programa öğrenciler, veliler, esnaflar ve dernek yöneticileri büyük ilgi gösterdi.

Dernek yöneticileri, 2025 yılı için hazırladıkları plan ve projeleri katılımcılarla paylaşarak gelecekteki hedeflerini anlattı. Program, hem bilgilendirici hem de eğlenceli içeriğiyle büyük beğeni topladı.

Etkinlikte yapılan konuşmalarda Vision Eğitim ve Kültür Derneği’nin, eğitim alanındaki çalışmalarını güçlendirerek, gençlerin ve ailelerinin yanında olmaya devam edeceği vurgulandı.

Vision Eğitim ve Kültür Derneği’nden Rehberlik Şöleni yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Bu özel gün dolayısıyla Hizmet gönüllüleri, Acacia Vakfı adına Ommen’deki Oldenhaghen bakım merkezi sakinlerine Türk kahvesi ve lokumu ikram etti.

Oldenhaghen sakinleri ve yönetiminin yanı sıra etkinliğe katılan Hollandalılar da organizasyon için gönüllülere teşekkürlerini iletti.

Hizmet gönüllüleri de misafirlere Anadolu kültürü ve hoş görüsünü anlatma fırsatı buldukları için memnuniyetlerini dile getirdiler.

OVERİJSEL’DE DE PROGRAM DÜZENLENDİ

Gönüllüler, Overijsel eyaletinde Türk Kahvesi Günü dolayısıyla bir program düzenledi. Stichting Acacia derneği eyaletin bir çok bölgesinde etkinlik yaptı.

Etkinliklerde misafirlere Türk kahvesinin Anadolu kültüründeki yerini anlatan gönüllüler, farklı kültürlerin birbirini tanıması adına çok güzel bir aktiviteye imza attı oldu.

Hollanda’da Gönüllüler Anadolu Kültürünü Türk Kahvesi Gününde Kahve Yaparak Anlattı yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Yaklaşık iki yüz öğrenci ve öğretmenlerin katıldığı konserde Süvari, merkezinde insanlık onuru, adalet ve özgürlük duygularını barındıran ENKAZ albümünden kendi eserlerinin yanı sıra, farklı sanatçıların da şarkılarına yer verdi.

Konser boyunca yer yer hüznü yer yer de sevinci ve umudu soluklayan öğrenciler coşkulu bir şekilde sanatçıya eşlik etti. Konser sonrasında ise katılımcılar ‘Albüm İmza Etkinliği’nde Süvari Öztürk ile sohbet etme, fotoğraf çekilme imkanı buldu.

Gençlerin ilgisinden duyduğu memnuniyeti dile getiren Süvari’nin gençlerle olan yakın ve sıcak muhabbeti dikkat çekti.

Konsere katılan öğrenciler, böyle anlamlı bir etkinliğin düzenlenmesinden dolayı okul yetkililerine teşekkür ettiler.

Süvari’den Mindeltal Schulen Öğretmenleri ve Öğrencilerine Unutulmaz Konser yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Atletely Soul müzik grubunun mini konseriyle başlayan gecenin sunuculuğunu ise ünlü moderatör Monika Eckert yaptı.

Derneğin faaliyetlerinin anlatıldığı gecede IDIZEM’in Başkanı Mehmet Çelik de bir konuşma yaptı. Çelik konuşmasında bu programı iki hafta önce vefat eden Fethullah Gülen Hocaefendi’nin gösterdiği hoşgörü, barış ve sevgi vizyonu çerçevesinde düzenlediklerini, artık kendisi aramızda olmasa da bu değerler etrafında buluşmaya ve ilerlemeye devam edeceklerini söyledi.

Çelik ayrıca ‘aşure toplumu’ olabilmenin önemine değindi ve “Aşurenin içine katılan buğday, nohut, fasülye, çeşitli meyveler ve farklı kuruyemişlerin tek başına nasıl farklı lezzetleri varsa, bir araya geldiklerinde, yani piştiklerinde de çok güzel bir tat ortaya çıkıyor. Toplumu da biz böyle düşünüyoruz. Herkesin kendi inancına, düşüncesine göre yaşayabildiği, bir araya geldiğimizde de kötülüğü azaltıp iyiliği çoğaltacak bir topluluk hayal ediyoruz” dedi.

Dinlerarası diyaloğa katkıları dolayısıyla kişi ve kuruluşlara 2 yılda bir verilen ve bu yıl 10.su takdim edilen IDIZEM Diyalog Ödülünün sahipleri ‘DialogverNETZt’ ve ‘Sabine Keller’ oldu.

Mirjam Elsel liderliğindeki “DialogverNETZt” projesi özellikle Korona salgını sırasında dinlerarası paylaşımlar için önemli bir platform haline geldi. Projeye, diyaloğu teşvik etmeye yaptığı yenilikçi katkı nedeniyle bu ödül takdir edildi.

Mirjam Elsel’e ödülü takdim eden Bavyera Eyaleti Hükümeti Entegrasyon Komiseri Karl Straub, Elsel ve projeden övgüyle söz etti.

Farklı inanç ve kültürlerden insanların birbirleriyle konuşabileceği alanlar oluşturmaya katkı sağlayan Pastoral memur Sabine Keller de dinlerarası diyaloğa olan içten bağlılığından dolayı ödüle layık görüldü.

Keller ödülünü alırken bütün salonu neşelendiren bir diyalog yaşandı. Keller, “Bu ödülü bugüne kadar bütün Almanya’nın tanıdığı isimlere verildi. Ben kendimi aslında buna layık görmüyorum. Beni kimse çok fazla tanımıyor” deyince programın moderatörü gazeteci Monika Eckert, “Kadınlar niye hep böyle mütevazı oluyor, hak etmediğini düşünüyor, tam da sen hak ettin” diyerek Keller’e jest yaptı.

IDIZEM Diyalog Ödülleri Münih’te Sahiplerini Buldu: Artık Aramızda Olmasa da… yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Hazırladıkları içeriklerle Hocaefendiyi anacak gençlerin programı yarın Youtube’dan canlı yayınlanacak.

Şiir ve duaların okunacağı ‘Gençlerin Gözünden ve Dilinden Hocaefendi’ adlı program Avrupa saati ile 19.00’da başlayacak.

Programı Kum Saati kanalından izleyebilirsiniz.

Gençlerin program sonunda okuyacağı dua ise şöyle:

Amin euzu billahi mineşşeytanirracim Bismillahirrahmanirrahim estağfirullah estağfirullah estağfirullah.

Ey Kerem sahibi Rabbimiz!

Başta ‘Habibim’ dediğin Peygamber Efendimiz Hz Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem olmak üzere Hz adem’den Efendimiz’e kadar intikal etmiş olan bütün peygamberlerin yüzü suyu hürmetine, başta kitabul Furkan hazreti Kur’an olmak üzere katından indirilmiş mübarek kitaplar ve sahifeler yüzü suyu hürmetine, başta Cebrail, Azrail, İsrafil, Mikail Aleyhisselam olmak üzere bütün meleke-i ikramın yüzü suyu hürmetine, başta kabe-i muazzamama , mescid-i Nebevi, mescid-i Aksa olmak üzere katındaki mübarek mekanlar yüzü suyu hürmetine, başta sahabeler tabiin, tebe-i tabiin olmak üzere evliyaların asfiyaların şühedaların ve katındaki mübarek ve Mümtaz kullarının yüzü suyu hürmetine Hocaefendi’ye rahmet et ya Rabbi!
Rabbimiz son elli yıldır üzerine titrediği , altın nesil hülyalarıyla dualar ettiği, gözyaşları ile büyüttüğü, emek verdiği, Ümit verdiği tüm nesiller olarak; elimizi Büyüğümüzün ellerinin altına koyuyor ve senden O’nun için rahmet dileniyoruz şahid ol ya Rab!

Ey yer Gök ve ikisi arasındaki bütün mahlukatın Rabbi! şüphesiz ki Baki olan Sen’sin bizlerse faniyiz, tıpkı üzerinde yaşadığımız dünya gibi faniyiz… Bu dünyada bizleri birçok nimet lütfeden Rabbimize hamd ediyoruz! Bize öyle bir nimet verdin ki biz hayattayken bize önderlik eden, bizimle olan, aynı mekanda olamasak da varlığını her an hissettirip bize Sen’i tanıtan, Sen’i anlatan, Sen’i sevdiren bir Güzele tâbi olduk. Sesini duyduk, satırlarda okuduk , şahid ol ya Rab!

Henüz ilk çocukluk yaşımızdayken bize namazı hatırlatan, devaminda da orucu sevdiren, ilk gençlik yaşımızda peygamber ahlakını, delikanlı yollarımızda gençliğin iffetini ders veren, kemikleşen yaşımızda mefkûremiz uğruna kanat çırpmayı bize öğreten O’dur Şahid ol ya Rab!

İnancın gölgesinde diyerek Rahman’a, Sonsuz Nur diyerek Efendimiz’e sav, Müminin Miracı diyerek namaza, Mukaddes göç diyerek Hicrete, bizi satır satır hazırlayan kulluğumuza şuur katan O’dur Şahid ol ya Rab!

İman-ı billah ile imanın eşiğini getiren, marifetullah iksiriyle ilmin iki kadıyla bize seni bildiren, muhabbetullah ile sevgini kalbimize nakşeden ve likahlullah, zevki Ruhani kapılarını bize işaretleyen O’ydu şahit ol ya Rab!

Fedakarlık nedir bize öğreten. Cami pencereleri, tahta kulübeler, kahvehaneler, kütüphaneler, mescitler, minberler ve mihraplar hepsi şahittir. İzmir şahittir, Edirne şahittir, Anadolu şahittir, dünya şahittir kendisini Allah’a feda etmiş o Güzel İnsan Bizim için de her şeyini Feda etti şahit ol ya Rab!

Kırık mızrabından kulağımıza Rahmân’ı duyurduğu, kırık Testisi’nden Allah’ı anlatan âbu hayatlar sunup inanç kuraklığında susuzluğumuzu giderdiği, Herkulnağmelerle sinemizi genişletip, Bamtelleriyle kalbimizin ritmini buldurduğuna şahid ol ya Rab!

Derdi dünya olanın dünya kadar derdi olacağını, derdi Rahman olanın her iki cihanda Mesut olacağını ; herkesin bir bedeli olup, inanan bir insanın Bedelinin yalnızca Sen’in rızan olacağını da bize O öğretti şahit ol ya Rab!

Bizlerin yolcu, Rahman’ın Hancı, dünyanın bir Han olduğunu, burasının imtihan meydanı ve mükafatın ahirette olduğunu ve dünyadaki sıkıntılara göğüs gerip katlanıp ahiretteki o mükafat için uçmamız gerektiğini de bize O öğretti şahit ol ya Rab!

Sen’in rızan için sevmeyi, Sen’in rızan için olmayı, Sen’in rızan için koşmayı ve koşturmayı Sen’in gaye-i hayalimiz olması gerektiğini bize öğreten de O’ydu şahit ol ya Rab!

Bir bahçıvandı, dokunduğu her insana bir çiçeğe çeviren ve etrafındaki insanlara ahengini kokusunu duyuran, dünyayı şevk verdiği insanlar aracılığıyla bir okul bahçesine çevirip Gül’e sunmak üzere gülizarlar için gözyaşı döken de O’ydu şahit ol ya Rab!
Dil, din, ırk ayırmadan Sen’in tüm kullarına sinemizi ummanlar gibi açmamızın önemini, gönlümüzde herkesin oturabileceği bir yer bulunması gerektiğini,
Bizler renk körüyüz, diyerek bütün insanların Allah katında aynı olduğunu, üstünlüğün takvada olduğunu bu asırda bize öğreten de oydu Şahit ol ya Rab!

Tavzunun Sana yaklaştıran, kibrin senden uzaklaştıran yönlerini, sevgiyi sevip nefretten nefret etmek gerektiğini… Allah’ın arzında savaşın,kinin, nefretin değil sevginin,şefkatin temsilcisi muhabbet fedaileri olmamız gerektiğini de bize O öğretti şahit ol ya Rab!

Saymakla bitiremeyecegimiz nimetlerinden , dünya ve ahiret dengesinden, Celalinden gelen sefadan, Cemalinden gelen vefadan, lutfun da hoş kahrın da hoş deyip cana sefa bilmemiz gerektiğini bize öğreten O’dur Şahid ol ya Rab!

Allah’ım O bize söylediği şekilde yaşadı, yaşamadığı şeyi söylemedi… Tek derdi Sen’din Sana kavuştu… Biz O’ndan razıyız Şahid ol ya Rab!
Ne olur Sen de O’ndan Razı ol ya Rab!

Amin

Gençlerin Gözünden ve Dilinden Hocaefendi yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Yıllar önce, Altunizade’nin 5. Katındaki camekanlı, etrafı bitki ve çiçeklerle çevrili büyük salonunu güneş olanca cömertliğiyle sarmalıyordu. 8-10 kişinin ancak bulunduğu bu ortamda öğle yemeği sonrası çaylar içiliyordu. Hocaefendi kendi koltuğunda bir yandan limonlu çayını yudumluyor, bir yandan da gönlünün ilhamlarını, güneşin cömertliğine denk bir edayla muhtaç sinelere fısıldıyordu. O anlarda yudumlanan çay değil, cennetâsâ huzurdu.

O esnada, Hocaefendi’nin salona giriş yaptığı kapıdan, kardeşi merhum Hasbi abi girdi ve Hocaefendi’nin göremeyeceği bir şekilde girişe oturdu. Hasbi abinin, abisine karşı saygısı, onun bizim yanımızda oturmasına müsaade etmiyordu. Bizler de diz üstü yerde oturuyorduk ama o yine dizlerinin üstünde ama Hocaefendi’nin göremeyeceği bir şekilde oturdu ve dinlemeye başladı. Hocaefendi bir müddet sonra gölgesini fark ettiği o kapı girişinde oturan kişinin kim olduğunu sordu.

Bunun üzerine Hasbi abi, mecburen başını uzatıp abisine kendisini gösterdi. Kapı girişinde oturan zatın kendi kardeşi olduğunu gören Hocaefendi, bakışlarını karşısında oturan insanlara çevirip “Anamın oğlu gelmiş” dedi.

Biz biraz şaşırdık. Hocaefendi kendi öz kardeşine niçin böyle demiş olabilirdi ki?

Bizim şaşırdığımızı anlamış olmalı ki “Benimle kardeş olmaya gelince o çok zordur” dedi ve bu girizgâhla hizmet içi bir tasnife başladı.

“Bizim hizmetimizde farklı daireler vardır” dedi ve sağ tarafındaki sehpanın üzerine işaret parmağıyla genişçe bir daire çizdi.

“Bu, bizim hizmetimizdeki muhiblerin teşkil ettiği dairedir. Bu insanlar sizi severler, yaptığınız işleri takdir ederler, sizi alkışlarlar ama bizzat işin içine girip hizmet etmezler” dedi.

Sonra bu geniş dairenin içine bir daire daha çizdi işaret parmağıyla ve “Bu” dedi, “dostlar dairesidir. Sizi severler, gelirler, dinlerler, sonra da döner giderler.”

Sonra bu dairenin içine bir daire daha çizip bunun, kardeşlerin teşkil ettiği daire olduğunu söyledi. Söz, “anamın oğlu”ndan, “kardeşlik dairesi”ne bu insicamla geldi. Sonra bu dairenin gerçek temsilcisi olabilme adına iki ölçü verdi.

İlk olarak dedi ki:

“Hizmetten bir arkadaşımız, Allah gecinden versin, eşini kaybetmiş olsun. Eğer bu arkadaşımız eşiyle alakalı olarak ‘Ne yapalım, bizim beraberliğimiz buraya kadarmış. İnşallah ötelerde de beraber oluruz. Fakat bizim hocamız bizimle beraber ya’ diyebiliyorsa, bu arkadaşımız, bu kardeşlik dairesinin bir ferdidir, bizim kardeşimizdir.”

Sonra ikinci kritere sözü getirdi: “Benim kendi kitaplarımla münasebetim başka. Ben onları nazara vermeyebilirim. Ama kim bu kitapları sanki kendi kitabıymış gibi sahiplenir, anlamaya çalışır ve başkalarının da anlaması için gayret gösterirse, evet, bu insan da bu dairenin bir ferdidir, bizim kardeşimizdir.”

Sonra bu dairelerin en darını yine işaret parmağıyla ve işaret ederek çizdi sehpanın üzerine. Bu daire, dairelerin en mahremi olan “erkân” dairesiydi. Bir binayı ayakta tutan sütunlar, direkler manasına.
Bu daireyi teşkil eden insanlara ait kriteri verirken, sol elini yumruk yapıp biraz uzattı, sonra sağ elinin baş parmağını sol elinin nabzına koydu, ellerini biraz yukarıya kaldırdı ve şöyle dedi: “Nabzı, nabzımla beraber atandır.”

Böyle söyleyerek, kendi gibi iman, İslam ve ihsanla dopdolu, hizmete adanmış, her anı imar edilmiş bir ömrü işaretledi, gönüllerde böyle bir heyecan ve dinamizm uyardı, yüksek hedeflere nazarları çevirdi.
En yüksek perdeden rehberlik bu olsa gerekti.

Ama artık Hocaefendi’nin nabzı atmıyor…

Hayır, bilakis. Onun nabzı artık milyonların kalbinde tek bir nabız olarak atıyor.  Ve hizmet erleri, daha bir aşkla, şevkle, tek bir bünye halinde üzerlerine düşeni yapmaya devam ediyorlar.

Hocaefendi’nin Nabzı | Mehmet Yavuz Şeker yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Nicaise’in, Fethullah Gülen ve Hizmet hareketi ile ilgili görüşlerini ifade ettiği De Morgen’da yayınlanan yazısı şöyle:

“Geçtiğimiz hafta Fethullah Gülen’in ölümünün dünya gündemine oturması sebepsiz değildi. Gülen, Çin’den Tayland’a, Kolombiya’dan ABD’ye, Senegal’den Hollanda’ya kadar dünyanın dört bir yanına yayılan Müslüman hareketinin ruhani lideriydi.

Çeyrek asırdır Amerika Birleşik Devletleri’nde gönüllü sürgünde yaşayan, ancak tüm dünyada on milyonlarca takipçisi ve sempatizanı olan, biraz gizemli bir şahsiyet. Bu paradoks doğal olarak pek çok spekülasyona yol açıyor. Meslektaşım Dries Lesage, Terzake’de (21/10) kendisine “kaba güç politikası” atfediyordu, ancak buna dair herhangi bir kanıt sunmuyordu.

Gülen’in Türkiye’deki Hizmet hareketiyle (Hizmet topluma hizmet anlamına gelir) aktif olarak siyasete dahil olduğu ve devlet aygıtının bir parçası olmak için çerçeveler oluşturduğu kesinlikle doğrudur, ancak çok sayıda dini ve etnik azınlığın (özellikle Kürtlerin) uyum içinde bir arada yaşayacağı modern ve demokratik bir devletin kurulmasına yardımcı olma niyetiyle yapılmıştır. Kısmen bundan dolayı, gücün kötüye kullanıldığı ve hükümet içindeki yolsuzlukların ortaya çıkmasından sonra eski müttefiki ve Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ve AKP partisi ile anlaşmazlığa düştüğü de doğru. Bu acımasız güç politikası mı yoksa gizli bir ajanda mı?

DARBE

2016’da Erdoğan’a yönelik amatörce darbenin arkasında birkaç bireysel Hizmet üyesinin olduğu göz ardı edilemez (bununla ilgili henüz bir kanıt yok), ancak her halükarda Gülen’in kendisi bu darbeyi derhal kınadı ve demokratik yollarla değişimi savundu. Erdoğan rejiminin bugüne kadar Hizmet’e uyguladığı acımasız baskı, olayla hiçbir şekilde orantısız.

Her şeyden önce Gülen, Sufizm mistisizmine bağlı, topluma hizmet, sevgi ve hoşgörü, kültürlerarası ve dinlerarası diyaloğa vurgu yapan modern bir İslami hareketin dini lideriydi ve hala da öyle. Başkalarının ona atfettiği kitaplardan çok, kendi kitapları buna tanıklık ediyor. Gülen, aktif hayatı boyunca diğer dinlerin hemen hemen bütün önemli dini liderleriyle tanıştı. Hareketi halen dinler ve kültürler arası diyaloglar ve konferanslar düzenlemektedir.

Lesage’ın Terzake’de iddia ettiği gibi Türkiye’yi İslamlaştırmak mı istiyordu? Pardon, Türkiye’yi İslamlaştırmak isteyen daha çok Erdoğan değil mi? Gülen elbette dindar bir Müslüman liderdi, ancak demokrasiyi savundu ve kilise ile devlet arasındaki ayrılığa saygı duydu; hatta daha da fazlası: laik bir devleti savundu, ancak her yaşam felsefesinin gelişebileceği din ve eğitim özgürlüğüne sahip bir laik devleti.

DERADİKALİZASYON

Belçikalı-Türk kar amacı gütmeyen kuruluş Fedactio da aynı fikirleri savunuyor. Kültürel, ekonomik, eğitimsel, felsefelerarası ve hayırsever kuruluşların oluşturduğu bu Hizmet çatı örgütü, Türkiye’deki baskılar ve Belçika’daki bazı sağcı Türk çevrelerin nefret kampanyaları nedeniyle etkisinin çoğunu kaybetmiş olsa da, değerleri (şeffaflık dahil) aynı kaldı. Hizmet’in Avrupa’daki gençlik çalışanları deradikalleşmeye aktif olarak katkıda bulunuyor.

Flaman bölgesindeki beş Lucerna okulu Hizmet ruhunu yansıtıyor, ancak kendilerini bu etiket altında tanıtmıyorlar. Dini sembollere izin veriyorlar ancak ebeveynlerin talep ettiği her din dersini seçmeli olarak sunuyorlar. Eğitim, özgürleşmenin anahtarı, bilim ise modern bir toplum için bir kaldıraç olarak görülüyor. Ana amaçları, göçmen geçmişi olan gençlerin, üniversitelerimize kadar ve ilerleme dahil olmak üzere, diğer Flaman gençleri kadar iyi performans gösterebileceklerini kanıtlamak. Çoğu Flaman okulunun aksine, bu konuda etkili bir şekilde başarılı oluyorlar. Sır mı? Aynı hayali besleyen öğretmenlerin kararlı ekipleri ve ebeveynler, mezunlar ve sponsorlar da dahil olmak üzere tüm okul topluluğunun güçlü bir seferberliği. Bunlar tipik Hizmet okulları; Türkiye’de binlercesi (şimdi hepsi rejim tarafından kapatıldı) ve belki de dünyanın geri kalanında daha da fazlası var.

İslam’da biz Batılıların kucaklayabileceği bir hareket varsa o da budur.”

Ides Nicaise: Batılıların Kucaklayabileceği Bir Akım Varsa O da Fethullah Gülen’in Akımıdır yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Hoşgörü, müsamaha, sevgi ve güzelliklere gidilen yolculuğum 2012 yılında başladı. Lise çağında ve insan karakterinin şekillendiği bir dönemde kendimi Afgan-Türk Kız Lisesi’nde buldum. Ülke şartlarının gün geçtikçe zorlaştığı ve yaşamın ağırlaştığı bir dönemde, yüzlerimizi yeniden güldürecek eğitim kurumları açılmıştı. Ülkenin en kaliteli ve başarılı okullarından sayılan bu Türk okullarına girmek için öğrenciler adeta can atıyordu. Her sene binlerce öğrenci ülkenin dört bir yanından ve her zorluğa rağmen bu okulların giriş sınavına hazırlanıyordu. 2012 yılında, 9 binden fazla öğrencinin katıldığı sınavla Afgan-Türk okullarında liseyi okuma şansını kazandım. İlk zamanlarda okulun manevi atmosferi ve her şeyin bir kaide ve kural içinde düzgün bir şekilde işlemesi hepimizi hayrete düşürmüştü; sebebi ise ülkemizde her alanda güvensizlik ve kargaşanın hakim olmasıydı. Türkiye’den gelen Türk öğretmenlerimiz, sevgi, anlayış, sadakat ve şefkatin en güzel numuneleriydi. Okulun ilk yılında, ruhumuzu doyuracak ve kalbimizi huzurla dolduracak güvenilir insanları bulduğumuza kanaat getirdik. İlerleyen zamanlarda bu durum sadece manevi anlamda değil, akademik açıdan da tatmin olmaya başladı ve bu da Muhtarem M. Fethullah Gülen hocamızın eserleriyle gerçekleşti. Türkiye’den dünyanın 160 ülkesine giden öğretmenler, eğitim açısından en yüksek seviyelere sahiptiler. Hizmet Hareketi’nin en temel prensiplerinden biri de kalp ve kafa birleşimidir. İnsan, iki boyutlu bir varlıktır ve her iki açıdan da gelişmesi gerekir. Bunu bize açıklayan ve örnek olan ilk başta Muhterem hocamız, sonra da okuldaki öğretmenlerimizdi.

Hizmet Hareketi’nin en belirgin ve önemli diğer temeli de, insana insan olarak bakmak ve o şekilde muamele etmektir. İnsanları ırk, dil, inanç, renk ve düşüncesine göre yargılayan ve küçümseyen bir dünyada, Hizmet Hareketi ve Muhterem hocamızın eserleri, bu sıkıntıların ortadan kalkması için hepimizin kalplerinde adeta bir ilaç ve iksir etkisi bıraktı. Rengi, ırkı ve inancı ne olursa olsun insanlara yardım ve destek elini uzatmamız gerektiğini öğretmenlerimizin davranışlarından öğrendik.

Ülkemizde her yıl düzenlenen yardım kampanyaları da bu hareketin evrensel ve insani bir hareket olduğunu vurgulamaktadır. Düzenlenen yardım kampanyaları binlerce insana yardım eli uzatıyordu ve bu yardım faaliyetleri dünyanın dört bir yanında hala devam etmektedir. İnsanların birbiriyle savaştığı ve çatıştığı bir dönemde, Hizmet Hareketi, Hz. Mevlana misali herkese sinesini açtı ve “Sen de gel” çağrısıyla tüm insanlığı bağrına bastı. Savaşlara ve kavgalara karşı diyalog ve müsamaha köprüleri kurdular ve insanları barışa ve sevgiye davet ettiler. Muhterem hocamızın dediği gibi, bu dünyayı ancak sevgi kurtarır ve bu söz, altın harflerle yazılmaya değer bir ifadedir.

Afganistan’da devam eden en büyük problemlerden biri de kadınların hakkının çiğnenmesi ve onlara yönelik hukuksuzlukların zirvede yaşanmasıdır. Hizmet Hareketi, kadın haklarına saygı ve eğitim açısından kadınlara eşit imkanlar tanınması konusunda en demokratik hareket örneklerinden biridir. Afganistan’da eğitim veren kadın öğretmenlerin hepsi yüksek bilgi ve beceriye sahiptiler ve bu da bizler için haklarımızı tanıma yolunda güzel bir örnek teşkil etti. Ülkemizin farklı şehirlerinde kız okulları açıldı ve bu sayede onlara eğitim imkanları sağlandı.

Bu güzellikleri ve olumlu hareketi dünyanın 160 ülkesinde kabul ettiren en etkili unsur, Hizmet Hareketi’nin gönüllülerinin beklentisiz çalışmalarıdır. Onca hizmetin ve zor koşullarda her kıtada sunulan maddi ve manevi desteğin karşılığında hiçbir maddiyat beklemediler; çünkü Hizmet, gönüllülerin hareketidir ve onlar “dövene elsiz, sövene dilsiz” davranmayı şiar edindiler. 2012 yılında başladığım bu güzel yolculuk, aslında bizim hayat gayemizdi ve bize bunu halleri, dilleri ve eserleriyle Muhtarem hocamız ve öğretmenlerimiz gösterdi. Bundan sonra bize düşen vazife, yolda kalanların ve yolcu olduğunu unutanların elinden tutmak ve insan olduklarından dolayı onları bağrımıza basmaktır.

Hocamızın vefatı, hepimizi derin bir hüzne boğdu; çünkü bir alimin ölümü bir alemin ölümüdür. Değerli Muhterem hocamızın ardından her kıtadan binlerce öğrenci gözyaşı döktü. Bu gözyaşlarının, gelecekte yeni nesillerin gelişmesine ve üstadımızın düşünce ufkuyla tanışmasına vesile olacağını ümit ediyoruz.

Değerli hocamızın ruhu şad olsun ve hatırası hep kalplerimizde yaşasın.”

Muhterem M. Fethullah Gülen Hocamızın Anısına yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.