Zürih ve Basel’in ardından kutlamaların devam durağı olan Valais, Cumartesi günü Conthey etkinlik alanında geniş kapsamlı bir programa ev sahipliği yaptı. Öğle saatlerinde kermes ve kitap sergisiyle başlayan etkinlik, akşam saatlerine kadar süren zengin içerikli sahne programıyla devam etti.

Kermes ve Kültürel Etkinliklere Yoğun İlgi

Gönüllülerin hazırladığı ev yapımı lezzetlerin sunulduğu kermes alanı, katılımcıların kaynaşmasına vesile oldu. Program kapsamında açılan resim sergisi ve kitap satış noktaları, etkinliğin kültürel derinliğini artırdı. Kur’an-ı Kerim tilavetiyle başlayan sahne programında ise Fransızca konuşulan kantonlardan gelen gençlerin seslendirdiği ilahiler ve naatlar dinleyicilere duygusal anlar yaşattı.

“Herkes O’nu Okuyor” Ödülleri Sahiplerini Buldu

İsviçre’deki programın en dikkat çekici bölümlerinden birini teşkil eden ödül törenlerinde, eğitim ve farkındalık odaklı yarışmaların heyecanı bir arada yaşandı. Program kapsamında düzenlenen “Herkes O’nu Okuyor” (HOO) yarışmasında başarı gösteren katılımcılar ödül ve sertifikalarına kavuşurken, “Peygamberimiz, Kardeşlik ve Paylaşma” temalı resim yarışmasında ödüle layık görülen yaklaşık 30 eser ve sahibi de düzenlenen törenle onurlandırıldı. Bu ödül törenleri, etkinliğin eğitim ve sanatla harmanlanan içeriğinin en önemli parçalarından birini oluşturdu.

Manevi Zirve: Sakal-ı Şerif Ziyareti

Programın en yoğun ilgi gören ve manevi atmosferin doruğa ulaştığı bölümü Sakal-ı Şerif ziyareti oldu. Salon içerisinde kurulan özel alanda uzun kuyruklar oluşturan hizmet gönüllüleri, dualar eşliğinde mübarek emaneti ziyaret etti.

Katılımcılardan “Birlik ve Beraberlik” Vurgusu

Etkinliğe katılanların ortak paydası ise hissedilen yoğun manevi atmosfer ve aidiyet duygusu oldu. Valais’te öğrenim gören Nurbanu Demirhan, hiçbir kâr amacı gütmeden bebeklerden yaşlılara kadar her yaştan insanın bir araya gelmesinin kendisi için çok özel ve anlamlı olduğunu vurguladı. Afganistan’daki Türk okullarından mezun olan Süleyman Amin ise uzun süredir hasret kaldığı bu atmosferin kendisi için gerçek bir buluşma ve kaynaşma vesilesi olduğunu ifade ederken; yerel sakinlerden Ayşegül Abaoğlu da programın manevi derinliğini, Peygamber Efendimizin varlığının herkesi yeniden bir araya getirmeye yettiğini belirterek özetledi.

İsviçre’de Kutlu Doğum ve Rehberlik HOO Final Programları Devam Ediyor yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Yarışma Heyecanı Ödüllerle Taçlandı

“Herkes O’nu Okuyor” (HOO) yarışmasında dereceye giren katılımcılar, düzenlenen törenle ödül ve sertifikalarını aldı. Özellikle çocukların ve gençlerin yarışmaya olan ilgisi ve ödül anındaki heyecanları programın dikkat çeken noktalarından biri oldu.

Duygusal Anlar ve Kültürel Etkinlikler

Program akışında İsviçre’de yaşayan ailelerin çocukları tarafından seslendirilen ilahi ve naatlar dinleyicilere sunuldu. Etkinliğin en yoğun ilgi gören bölümü ise Sakal-ı Şerif ziyareti oldu. Katılımcılar, sahneye getirilen Sakal-ı Şerif’i ziyaret ederken duygusal anlar yaşadı.

Birlik ve Dayanışma Örneği: Kermes

Program alanının çevresinde kurulan kermeslerde, gönüllüler tarafından hazırlanan ev yapımı yemekler ve tatlılar misafirlerin beğenisine sunuldu. Farklı şehirlerden gelen katılımcılar, bu alanlarda sosyalleşme ve dayanışma imkânı buldu.

Katılımcı Görüşleri

Organizasyonun ardından duygularını paylaşan misafirler, etkinliğin hem manevi atmosferinden hem de hazırlık sürecindeki fedakârlıklardan etkilendiklerini ifade etti. Bir katılımcı, gençlerin aktif rol almasının ve büyüklerin organizasyonun her aşamasında (temizlikten hizmete kadar) gönüllü olarak çalışmasının örnek bir birliktelik oluşturduğunu belirtti.

Farklı bölgelerden gelen yoğun bir kitleyi ağırlayan programlar, misafirlerin memnuniyetiyle sona erdi.

İsviçre’de Kutlu Doğum ve Herkes O’nu Okuyor Heyecanı yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

“Muhakkak ki Allah ve melekleri Peygamber’e salât ederler. Ey iman edenler! Siz de O’na salât u selâm edin.” (Ahzâb sûresi, 33/56)  

Bizim için;  Cuma, Kurban ve Ramazan Bayramı günleri gibi çok bereketli ve feyiz dolu günler vardır.  Bir bayram daha vardır ki, O da Allah Resûlü’nün dünyaya teşrif buyurarak, tenezzülen aramıza girip bizi şereflendirdiği gündür. O gün bütün insanlık, hatta bütün bir varlık âleminin bayramı sayılır.

Peygamber Efendimiz (s.a.s), 20 Nisan 571 Pazartesi günü -Hicri takvime göre Rebiülevvel ayının 12 sinde- Mekke’de doğdu. Bu mübarek geceye “Mevlid Kandili”, Onun (s.a.v), doğduğu haftaya da “Kutlu doğum haftası” deniyor.

Peygamber Efendimiz’in doğum günü, Hadis-i şeriflerde şöyle yer almaktadır. Kendisine pazartesi günü oruç tutulması konusu sorulunca “Ben o günde doğdum ve Kur’ân bana o günde indirildi.” şeklinde cevap vermiştir. Aynı şekilde İbni Abbas’tan; “Hz. Peygamber’in pazartesi günü doğduğu, peygamberliğin pazartesi günü geldiği, Mekke’den pazartesi günü hicret ettiği, Medine’ye pazartesi günü girdiği, vefâtına işaret sayılan âyetin pazartesi günü indiği ve pazartesi günü vefât ettiği” şeklinde, bir hadîs de rivâyet edilmektedir. (Sahihu Müslim, II, 819; Müsnedu Ahmed, V, 297; Sünenü’l-Beyhakî, IV, 300.)

Efendimiz ´in (s.a.s) doğum tarihi, hadisçilerin ve tarihçilerin ortak görüşüne göre; “Fil Vakası”diye bilinen Ebrehe’nin Kâbe’yi yıkmaya teşebbüs ettiği yılda, (İhtilaf olmakla birlikte) Ebrehe’nin Mekke’ye gelişinden elli gün önce; Rebiülevvel ayının 12’si, Pazartesi günüdür. Bu nedenle daha ilk dönemlerden itibaren, “İlkbahar” anlamına gelen “Rebîülevvel” ayının 12 si olan pazartesi günü“, Hz. Peygamber’in (s.a.s) doğum yıl dönümü olarak kutlanagelmiştir.

O’nun (s.a.s) mükemmelliğini ve bunun yanında da farklı özellikleriyle bir insan olduğunu şair şöyle ifade eder:

Muhammedün beşerün velakin leyse kel beşer.

Bel hüve kel yakut beynel hacer.

“Hz. Muhammed (s.a.s) bir beşerdir; ama diğer insanlar gibi değil. Bilakis O, taşlar arasındaki elmas gibidir.”  Elmas da maddesi itibarıyla taştır ama o diğer taşlar gibi değildir; insanlar elmasın değerini bilir ve onu korurlar.

Viladet-i Nebî vesilesiyle üzerinde durulması gereken meselelerden biri de Peygamber Efendimiz’e (s.a.s) salat-u selam getirmedir. Efendimizin (s.a.s) doğumu vesile yapılarak, maddi manevi sıkıntıların gitmesi, mazlumların, mağdurların dertlerinin bitmesi ve dünyaya barış ve kardeşliğin hâkim olması için dualar salavatlar okuyabiliriz.

Salât ve selâm kelimelerinin ifade etiği mânâları ortaya koyan değişik lâfızlar kullanıldığı gibi, değişik cümlelerle getirilen birçok salavâtı şerife hadis mecmuâlarında yer almaktadır. Hadislerde zikredilen en kısa salavâtı şerife “Allâhumme salli alâ Muhammed” lafızlarıdır.

Salât u Selâm kelimelerinin mânâları ise şöyledir;

“Salât” kelimesi; istîğfâr, mağfiret, duâ, bereket, övgü, namaz gibi anlamlara gelmektedir. “Salât”, Allah’tan olunca rahmet, meleklerden olunca mağfiret-i İlâhîyi istemeleri, mü’minlerden olunca da hayırla duâ etmek mânâlarına gelmektedir.

“Selâm” kelimesi ise selâmet, esenlik, emniyet anlamlarınadır ki; “selâmet ve emniyet senin üzerine olsun” demektir.

Hz. Peygambere (s.a.s) ve diğer peygamberlere (Aleyhimu’s-Selâm) salât ve selâm getirmek, onlara gösterilen bağlılığın, sevgi ve saygının bir tezahürüdür. Salât u Selâm aynı zamanda her yerde ve her zaman kolayca yapılabilecek bir ibadettir.

İslâm âlimlerine göre Resûlullâh’ın ismi zikredilince bir defa salât ve selâm getirmek vâcip, isminin tekrar edilişi sayısınca getirmek ise müstehap sayılmıştır. Keza namazda, tahiyyattan sonra onun isminin geçtiği ve yazıldığı yerlerde, ezan okunduğunda, cuma günlerinde, camiye girildiğinde, cenaze namazı kılınırken, kabri ziyaret edildiğinde salât u selâm okumak müstehap olarak kabul edilmiştir.

Salât u selamın ayrı bir hususiyeti daha vardır. Salât u selam makbul bir duadır; yapılan diğer duaların başında ve sonunda salât u selam okununca, iki makbul dua arasında istenilen şeyler de makbul olur. Onun için hem duanın başında hem de sonunda salât u selam okumak lazımdır. Dahası bir kısım talepleri salat ü selam ambalajıyla Cenâb-ı Hakk’a sunmak da bir yoldur. Nitekim, “Salât-ı Tefrîciye”nin böyle bir yanı da vardır.

Rahmet duası olan salavât, Âlemlere rahmet olan Efendimiz’e (s.a.s) ulaşmaya bir vesiledir. Salâtu selâm; bir taraftan bizi Efendimiz’e bağlayıp, O’na olan sevgimizi ifade etmeye ve O’nun tarafından sevilmeye, diğer taraftan Efendimiz’in şefaatini kazanmaya vesile olur. Salavât getirme Hz. Peygamber’in (aleyhisselam) rûhuyla irtibat kurmayı ve O’nun nurundan istifâde etmeyi temin eder.

Hz. Peygamber’e salât ve selâm getirmenin önemini vurgulayan pek çok hadîs rivâyet edilmiştir. Bu cümleden olarak Resûlullah (s.a.s) Efendimiz: “Kim bana bir defa salât getirirse, Allah da ona on salât getirir ve on günahını affeder; on derece yükseltir.” (Nesâî Sehv 55) Hadîsin devamında: Bir gün Resûlullah sevinçli olarak geldi. Kendisine: “Sizi sevinçli görüyoruz!” denilince, şöyle buyurmuşlardır: “Bana melek geldi ve şu müjdeyi verdi: “Ey Muhammed! Rabb’in diyor ki: “Sana salât eden herkese benim on rahmette bulunmam, selâm eden herkese de benim on selâm etmem sana (ikram olarak) yetmez mi?” (Nesâî Sehv 55) “Kıyamet günü bana insanların en yakını, bana en çok salavât edendir.” (Tirmizî Salât 357) “Gerçek cimri, yanında anıldığım hâlde bana salavât etmeyendir.” (Tirmizî Daavât 110) “Yeryüzünde Allah’ın seyyah melekleri vardır. Onlar ümmetimin selâmını (anında) bana ulaştırırlar.” (Nesâî Sehv 46) ”Her kim sabahleyin ve akşamleyin bana onar defa salât ü selâm okursa, kıyamet gününde benim şefaatim gelir onu bulur.” buyurmuşlardır. (Mecmaü’z-Zevâid, Cilt 10, Sh. 120; Feyzu’l-Kadîr, Cilt 6, Sh.169)

Resulü Ekrem (s.a.s) Efendimiz; ahirette ümmetine daha çok şefaat edebilmek için ümmetinin sınırsız dualarına ve salavâtına ihtiyaç duymaktadır. Bir diğer açıdan getirilen salât ü selâmlarda, ümmetinin Ona (s.a.s) karşı bir teşekkür borcunu yerine getirmesi anlamı da vardır. Zira ümmetine karşı son derece düşkün olan ve onlara dünya-ukbâ saâdetinin yolunu gösteren O Zât’a karşı salât ü selâm getirmek,  bir vefa ve sadakat borcudur, hatta bununda ötesinde İlahî bir emirdir.

Rabbimiz azze ve celle hazretleri; bu günlerde yapılan hayır ve hasenatları, çekilen salat ü selamları dünya sulhüne vesile eylesin.

Cuma Hutbesi | Kutlu Doğum ve Salât u Selâm  WORD

Cuma Hutbesi | Kutlu Doğum ve Salât u Selâm.  PDF

Cuma Hutbesi | Kutlu Doğum ve Salât u Selâm yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Program, Kur’an-ı Kerim tilaveti ile başladı. Ardından merhum Muhterem Hocaefendinin Peygamber Efendimiz’in (S.A.V) örnek hayatı hakkında önemli mesajlar aktardığı konuşması izlendi. Etkinlik, gençlerin şiir ve ilahi dinletileri, sanatçılar tarafından sunulan kanun ve keman performanslarıyla devam etti.

Finpolar mentörlerinden Sertaç Bey’in enstrümantal gösterisi, ortaokul öğrencilerinin canlı “Sayesi Düşmez Yere” performansı ve 7–12 yaş grubuna yönelik düzenlenen hadis ezber yarışması, izleyicilerden büyük beğeni topladı. Ayrıca hazırlanan video sunumlarıyla Peygamberimizin hayatından kesitler katılımcılara aktarıldı.

Etkinlik kapsamında düzenlenen Kahoot yarışmaları ve toplu salavat okumaları, katılımcılara hem öğretici hem de manevi açıdan zengin anlar yaşattı. Sahneye çıkan öğrencilere performanslarının ardından çeşitli hediyeler takdim edilirken, yarışmalarda dereceye giren çocuklara da ödüller verildi.

Program süresince düzenlenen kermes de etkinliğe ayrı bir sosyal boyut kazandırdı. Katılımcılar, etkinlik sonunda organizasyondan memnuniyetlerini dile getirerek bu tür programların devam etmesi yönünde temennilerini iletti.

Espoo’da Kutlu Doğum Coşkusu yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.