Yılda Bir Gün Değil, Bir Ömür Boyu Vefa: Fethullah Gülen Hocaefendi’nin Dilinden Anne-Baba Hakkı yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Konferansın açılışında Ercan Karakoyun ve İrfan Kumru, barışın eğitim yoluyla inşa edilmesi gerektiğine dikkat çekerek, okulların bu süreçte merkezi bir rol üstlendiğini vurguladı.

Barış: Süreç, Sorumluluk ve Çatışma Yönetimi
Akademik oturumlarda barışın çok boyutlu yapısı ele alındı. Prof. Dr. Uli Jäger, barışı dinamik bir süreç olarak tanımlarken; empati ve belirsizlikle başa çıkabilme becerisinin önemine değindi. Prof. Dr. Meron Mendel, “seçici empati” kavramı üzerinden, farklı tarafların acılarını birlikte görebilmenin barış için kritik olduğunu ifade etti. Prof. Dr. Elisabeth Naurath, dinler arası eğitimin demokratik bilinçle ilişkisini vurgularken, Prof. Dr. Christoph Weller çatışmaların yapıcı şekilde yönetilmesinin toplumsal barış için belirleyici olduğunu belirtti. Prof. Dr. Norbert Frieters-Reermann ise barış eğitiminin bilişsel olduğu kadar duygusal boyutuna da dikkat çekti.

Eğitim Pratiğinden Bulgular
Sahadan gelen katkılarda, eğitim kurumlarının karşı karşıya olduğu güncel zorluklar ele alındı. Dr. Samet Er, gençler arasında artan radikalleşme eğilimlerine ve dijital medyanın etkilerine dikkat çekti. Mustafa Üyrüs, sosyal eşitsizlikler ve artan çeşitliliğin eğitim üzerindeki etkilerini değerlendirdi. Bünyamin Baykuş ise çok kültürlü okul ortamlarında yürütülen uygulamalardan örnekler sundu.

Konferansın ikinci gününde gerçekleştirilen atölye çalışmaları, barış eğitiminin pratikte nasıl uygulanabileceğine odaklandı. Katılımcılar, farklı başlıklarda deneyim paylaşımında bulunarak somut öneriler geliştirdi.

Konferansın genel değerlendirmesinde öne çıkan ortak görüş, barışın yalnızca teorik bir kavram olmadığı; eğitim, diyalog ve karşılaşma yoluyla sürekli olarak inşa edilmesi gereken bir süreç olduğuydu. Berlin’de gerçekleştirilen bu buluşma, eğitim alanında barış odaklı yaklaşımların geliştirilmesi açısından önemli bir katkı sundu.

Barışın İnşası Sınıfta Başlar: Berlin’de Güçlü Bir Mesaj Yükseldi yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

İşte bu bakış açısı, Asr-ı Saadet’teki hadiselerin yalnızca tarihsel birer hatıra değil, her çağda yeniden hissedilebilen ve yaşanabilen bir hakikat ve bir pusula olduğunu gösteriyor; Stuttgart’taki o buluşmada hissedilen derin atmosfer de sanki bu zamansız hakikatin bugüne yansıyan bir tezahürü gibiydi.

Kapıdan içeri adım atan herkes, daha ilk anda alışıldık bir toplantıya değil, daha derin bir buluşmaya geldiğini hissediyordu. Salonda tarif edilmesi zor bir sükûnet, konuşmaların arasında dolaşan bir içtenlik ve bütün bu görünmeyen unsurları bir arada tutan güçlü bir maneviyat vardı. İnsanlar konuşuyordu ama sesler yükselmiyordu; herkes, farkında olmadan aynı saygı çizgisinde buluşuyordu. Sanki orada yalnızca insanlar değil, bir iklim ağırlanıyordu: Efendimiz’in (sav) hayatından süzülen, incelikle taşınmış bir ruh hâli…

Bu program sıradan bir etkinlik değildi, adı konulmuş bir davetti: Efendimiz (sav) Sempozyumu. Bir anlatma çabası kadar, bir hatırlama; bir hatırlama kadar da bir kendine dönme gayreti.

On iki genç, dört mentör eşliğinde, yaklaşık altı ay boyunca bu yükü omuzladı. Ama aslında bu sürenin arkasında bir yıl süren daha geniş bir hazırlık, bir inşa süreci vardı. Bu hazırlık, sadece metinlerin hazırlanması, kaynakların taranması değildi. İnsan, Efendimizi (sav) anlatmaya niyet ettiğinde, fark etmeden kendi içini de gözden geçirmeye başlar. Bu yüzden yapılan çalışma, bilgiyle sınırlı kalmadı; düşünceyle, duygu ile ve yer yer iç hesaplaşmalarla, murakebe hisleriyle derinleşti.

Bu çabanın arkasında, gençlerin motivasyonunda Üstad’ın o tanıdık çağrısının izini görmek mümkündü: “Eğer istersen gel… Asr-ı Saadet’e, Ceziretü’l-Arab’a gideriz. Hayalen olsun onu vazife başında görüp ziyaret ederiz”

Bu davet, gençleri sadece tarihî bir bilgiye değil, bir zamanın ruhuna yöneltti. Onlar da bu çağrıya cevap verirken, kuru bir anlatının sınırlarını aşmaya çalıştılar. Bir metni aktarmaktan çok, bir hayatı anlamaya; bir dönemi tarif etmekten çok, o dönemin taşıdığı anlamı bugüne taşımaya yöneldiler, siyer felsefesini kavrayıp Hocaefendi’den öğrendikleri şekliyle O’nın açık bıraktığı uçlardan günümüz meselelerine çözümler sunmaya gayret ettiler.

Sempozyumun temel yaklaşımı da bu çizgide şekillendi: “Hz. Peygamber’in (sav) hayatını ve sünnetini, günümüz dünyasının meseleleriyle birlikte düşünmek… Onu geçmişte bırakılmış bir örnek olarak değil, bugünün sorularına cevap verebilecek canlı bir rehber olarak ele almak…”

Bu çerçevede ele alınan ilk konu “Peygamberi Adalet ve Eşitlik Anlayışı” oldu. Ancak burada anlatılan adalet, kuru bir hukuk düzeni değil; insanın insana bakışındaki denge, hakkı teslim ederken kalbin taşıdığı sorumluluktu. Adalet, bir sistemden çok bir vicdan meselesi olarak ele alındı.

Ardından “Efendimiz (sav)’in Hayatında Sebeplere Riayet” konusu geldi. Tevekkül ile tedbir arasındaki o hassas denge, hayatın en somut örnekleri üzerinden ortaya kondu. İnsan, kaderine inanırken, sebepleri ihmal etmeme sorumluluğunu da taşımak zorundaydı.

“Peygamber Efendimizin Modeline Göre Günümüzde İş Ahlakı” başlığında ise modern dünyanın en çok yıpranan alanlarından biri ele alındı. Kazancın sadece sonuçla değil, süreçle; sadece başarıyla değil, dürüstlükle ölçülmesi gerektiği vurgulandı.

“Kriz Zamanlarında Sabır ve Hikmet” konusu, insanın en kırılgan anlarına ışık tuttu. Sabır, burada edilgen bir bekleyiş değil; dağılmadan ayakta kalabilme gücü, doğruyu kaybetmeden ilerleyebilme iradesi olarak ele alındı.

“Nebevi Rehberlik Perspektifinde Avrupa’da Genç Olmak” başlığı, özellikle içinde bulunulan coğrafyanın gerçekliğine temas etti. Kimlik, aidiyet ve yön arayışı içindeki gençlerin, nebevî rehberlik ile nasıl bir denge kurabilecekleri sorgulandı.

“Hz. Peygamberin Psikososyal İyileştirme ve Denge Yaklaşımı” konusu, insanın iç dünyasına açılan bir kapıydı. Kırılmış bir ruhun nasıl onarılabileceği, yalnızlaşmış bir bireyin nasıl yeniden denge bulabileceği, peygamberî örnekler üzerinden değerlendirildi.

Eğitim başlığı altında “Eğitimde Peygamberi Metot” ele alındı. Burada eğitim, bilgi aktarmaktan ibaret bir süreç olarak değil; insanın insana temas ettiği, karakterin şekillendiği bir inşa süreci olarak ortaya kondu.

“Peygamber Efendimiz’in (sav) Çocuk Eğitimindeki Metot ve İlkeleri” ise bu inşanın en hassas alanına odaklandı. Çocuğa yaklaşımın, geleceğe yaklaşım olduğu; sevgi, sabır ve anlayışın bu sürecin temelini oluşturduğu vurgulandı.

“Ashâb-ı Suffe ve Nebevî Eğitim Modeli” başlığı, tarihten bugüne uzanan bir eğitim örneğini gündeme taşıdı. İmkânların sınırlı olduğu ama ufkun genişlediği bir ortamda yetişen insanların, nasıl kalıcı etkiler bıraktığı üzerinde duruldu.

“Efendimizin Seferleri” konusu, sadece askerî bir tarih anlatımı olarak değil; strateji, liderlik ve ahlaki duruşun birlikte değerlendirildiği bir çerçevede ele alındı. Bu seferler, insanın kendi sınırlarını aşma mücadelesinin de bir yansıması olarak okundu.

“Bir Arada Yaşamanın Peygamberi Modeli: Medine Vesikası” başlığında ise Medine toplumu örneği üzerinden, farklılıkların bir çatışma unsuru değil, bir arada yaşamanın zenginliği olarak nasıl değerlendirilebileceği ortaya kondu. 

Son olarak “Peygamberimizin Barış Diplomasisi: Hudeybiye’den Günümüze” konusu ele alındı. Hudeybiye, yüzeyde bir geri adım gibi görünse de, derinlikte uzun vadeli bir kazanımın kapısını aralayan bir örnek olarak değerlendirildi.

Sempozyum boyunca dikkat çeken en önemli husus, gençlerin konularına olan hâkimiyetleri kadar, bu konuları içselleştirmiş olmalarıydı. Zaman zaman seslerin titremesi, cümlelerin yarım kalması, gözyaşlarının konuşulanların önüne geçmesi, bu sürecin sadece akademik bir çalışma olmadığını açıkça gösteriyordu. Bu, aynı zamanda bir bağ kurma, bir yakınlaşma, bir etkilenme süreciydi.

Bu noktada Hocaefendi’nin işaret ettiği “reçete” anlayışı, programın görünmeyen omurgasını oluşturuyordu. İnsan, sorunlarına çözüm ararken çoğu zaman uzaklara yönelir. Oysa en temel kaynak, çoğu zaman göz ardı edilir. Hz. Peygamber’in (sav) hayatı, bu anlamda bir eczane gibidir; her derdin karşılığı orada, ama insan çoğu zaman o raflara bakmayı ihmal eder. Nitekim Hocaefendi bu hakikati şu sözleriyle ifade eder: “Bütün bunlar ile sürekli gel-gitler yaşayacağız; o duygular bizi hırpalarken, hemen beri tarafta bu türlü reçeteleri elimize alarak Cenâb-ı Risâlet-penâhînin eczanesine müracaat ederek, Yâ Rasûlallah! Benim böyle bir derdim var; efendim, bunun reçetesi nedir? falan diyeceğiz. O da belki diyecek ki: Sen benim Siyer’imi okumadın mı?!.”

Bu yüzden dile getirilen “sen benim Siyer’imi okumadın mı?” ifadesi, bir serzenişten çok bir yönlendirme olarak anlam kazanmaktadır. Bu, insanı yeniden kaynağa, yeniden başlangıca çağıran bir sorudur; modern zamanların dağınıklığı içinde unutulan o asli istikameti yeniden hatırlatan, kalbi ve zihni aynı merkeze toplayan bir davettir.

Stuttgart’ta gerçekleştirilen bu Efendimiz (sav) Sempozyumu, sadece bilgi aktarılan bir program olmadı. Bu çalışma, gençlerin geçmiş ile bugün arasında bir köprü kurma çabası olarak ortaya çıktı. İçinde hem düşünceyi hem duyguyu taşıyan bu süreç, katılımcılar üzerinde kalıcı bir etki bıraktı.

Ve belki de en önemlisi şuydu:
O gün orada, sadece bir Peygamber (sav) anlatılmadı.
Bir hayat, yeniden anlaşılmaya çalışıldı.

Yorum : İsmet Macit

NEBEVÎ MODELİN GÜNÜMÜZE YANSIMALARI: STUTTGART SEMPOZYUMU yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

İlim Geleneğinde Bir “Arz” Metodu

Bu çalışma, sadece klasik bir tefsir metni değil; İslam ilim tarihindeki  takrir ve arz usullerinin günümüze taşınmış bir tezahürüdür. Ebû Hanife ve İmam Şafiî gibi büyük imamların ders verme geleneğini ihya eden bu metot, meselelerin derinlemesine tartışıldığı bir akademik mutfağın ürünü olarak dikkat çekiyor.

30’a Yakın Kaynaktan Süzülen İrfan

Kitap, Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır başta olmak üzere, klasik ve modern dönemden otuza yakın tefsirin titizlikle müzakere edilmesiyle hazırlandı. Selef-i salihîne duyulan derin saygıyı elden bırakmadan ulemanın görüşlerini nezaketle tahlil eden eser, aynı zamanda Türkçedeki dil hassasiyeti ve belagat incelikleriyle Kur’ân’ın lafızlarındaki mucizevi derinlikleri keşfe çıkıyor.

Kitapta Öne Çıkan Başlıklar:

• Fatiha Sûresi: Kalbe şifa veren manevi iklimin tahlili.
• Hidayet ve Takva: İnsan ile Yaratıcı arasındaki bağın temelleri.
• Gayba İman ve Namaz: İman dereceleri ve namazda manevi konsantrasyonun sırları.
• Yaratılış ve Halifelik: İnsanlığın varoluş mucizesi ve Bakara Sûresi’nin ilk 39 ayeti ışığında halifelik sırrı.

Kur’ân’ın her çağa hitap eden eskimez mesajını, yaşanılan çağın ihtiyaçlarıyla harmanlayan bu eser; hem akademik çevreler hem de manevi arayış içindeki genel okuyucu kitlesi için temel bir başvuru kaynağı olma özelliği taşıyor.

Kur’ân’ın lafızlarındaki derinliği ve manasındaki enginliği yeniden duymaya hazır mısınız?

Kitabı satın almak için:

https://sureyyakitap.com/kitap/kuranin-sihirli-ufku-fatiha-suresi-ve-bakara-suresi-1-39-ayetler

Reklam filmi için:

https://www.youtube.com/shorts/bapkCn6MFqo

“Kur’ân’ın Sihirli Ufku” Serisinin İkinci Kitabı Okurla Buluşuyor yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Alliance for Shared Values (AFSV), toplumlarında pozitif değişim saglamak isteyen genç liderleri desteklemek amacıyla “Toplumsal Katılımda Genç Liderler (YLCE)” programını duyurdu. ABD ve Kanada’daki 15-24 yaş arası gençleri hedefleyen program, 1000 dolara varan ödüller sunuyor.

Toplumlarında fark yaratmaya hazır, tutkulu genç değişim öncüleri için büyük bir fırsat kapısı aralandı. Alliance for Shared Values (AFSV) tarafından yürütülen Toplumsal Katılımda Genç Liderler (YLCE) Programı, çevrelerine değer katan gençleri tanımak ve desteklemek amacıyla yeni dönem başvurularını başlattı. Program, toplulukları güçlendiren ve farklı inanç, kültür ve geçmişlere sahip insanlar arasında anlamlı bağlar kuran projelere odaklanıyor.

 

Programın temel odak noktası olan toplumsal katılım (civic engagement), toplumdaki farklı kültürel, dini veya etnik geçmişlere sahip bireyleri ortak çıkarlar etrafında buluşturarak kamu yararına çalışmaya teşvik eden bir süreç olarak tanımlanıyor. AFSV, bu girişimle toplum hizmeti, eğitim ve dinler arası diyaloğu teşvik etmeyi ve topluma anlamlı katkılar sağlayan genç sosyal yenilikçileri desteklemeyi hedefliyor.

•Mentor Desteği: Yetişkin ve daha önce mentorluk deneyimi olan bir profesyonelle çalışılması. (Üniversite öğrencileri mentor olamıyor. Mentor bulmakta zorlanan gruplara AFSV destek sağlayabiliyor.)

Genç Değişim Öncüleri Aranıyor: AFSV’den Toplumsal Katılım Liderleri Programı yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Programın en can alıcı ve heyecanla beklenen bölümü ise çocukların sahne aldığı anlardı. Yaklaşık iki saat süren bu bölümde, çocuklarımızın aylar süren hazırlıklarının meyvesi olan birbirinden değerli içerikler sergilendi. Minik yüreklerin okuduğu şiirler, seslendirdikleri naatlar ve büyük bir ustalıkla icra ettikleri Mevlevi gösterileri, izleyicilerden büyük alkış aldı.

Sahne alan çocukların anne ve babaları, evlatlarının böylesine anlamlı bir programın parçası olmasından duydukları memnuniyeti dile getirdiler. Ailelerin gözlerindeki gurur ve mutluluk, programın manevi değerini bir kat daha artırdı. Çocuklarla beraber getirilen salat-ü selamlar ve Efendimiz’e gönderilen selamlar, salonda bambaşka bir manevi iklim oluşturdu.

Programın akışına ayrı bir renk katan detaylardan biri de performans aralarında moderatörlerin izleyicilere yönelttiği sorulardı. Bu interaktif yaklaşım, hem katılımcıların dikkatini canlı tuttu hem de salondaki coşkuyu artırdı.

Dortmund ve Çevresindeki Kültür Merkezlerinden Muhteşem Bir Naat Programı yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Hollanda’da “birlikte yaşama sanatı” mottosuyla faaliyet gösteren SECU Vakfı’nın fedakâr gönüllülerinden Necibe Çetintaş, uzun yıllara yayılan toplumsal katkıları ve özverili çalışmaları nedeniyle Hollanda Kraliyet Nişanı ile onurlandırıldı. Bu anlamlı ödül, Hizmet Hareketi’nin evrensel barış ve diyalog misyonunun bir kez daha takdir topladığını gösterdi.

Son yıllarda SECU Vakfı’nın eyalet genelinde düzenlediği iftar programları, vakfın misyonunun en önemli parçalarından biri haline geldi. Özellikle Ramazan ayı boyunca kurulan iftar sofralarında yaklaşık 20 bin kişi bir araya gelerek hem iftar coşkusunu paylaştı hem de diyalog ve barış ortamına katkı sundu. Farklı kültür ve inançlardan insanları aynı sofrada buluşturan bu etkinlikler, Hollanda toplumunda büyük takdir topladı.

Hollanda’da Hizmet Gönüllüsüne Anlamlı Ödül: Necibe Çetintaş’a Kraliyet Nişanı yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

“Bizim Çocuk Okumuyor” Sorusu Masada

Ebeveynler arasında sıkça dile getirilen “Bizim çocuk okumuyor” kaygısının arkasındaki nedenler, bu yılın en önemli tartışma başlıklarından biri olarak öne çıkıyor.

“Bologna’dan Notlar: Çocuk Yayıncılığında Yarının Rengi Ne Olacak?” başlıklı panel, 26 Nisan’da düzenlenerek sektörün 2027-2028 stratejik yol haritasını ele alacak. Panelde, çocukların değişen okuma alışkanlıkları ve bu dönüşümün nasıl yönetileceği kapsamlı şekilde değerlendirilecek.

Oyuncaklaşan Kitaplar ve İçerik Krizi

Panelin merkezinde, yayıncılık dünyasını giderek daha fazla etkileyen “içerik mi, deneyim mi?” sorusu yer alıyor.

Uzmanlara göre, dijital uyaranların artmasıyla birlikte kitaplar yalnızca birer deneyim nesnesine dönüşme riski taşıyor. Bu durum, metnin derinliğini geri plana iterken, kitabın kültürel bir odak noktası olma özelliğini de zayıflatıyor.

Panelde ayrıca şu kritik senaryo tartışılacak: Kitabın olmadığı bir gelecekte çocukların bilişsel gelişimi, aile yapısı ve toplumsal hafıza nasıl etkilenir?

Uzmanlar, bu olası boşluğun yalnızca bilgi eksikliği değil; aynı zamanda empati ve muhakeme becerilerinde ciddi bir kriz yaratabileceği uyarısında bulunuyor.

Üç Ülkeden Uzmanlar Aynı Sorunun Peşinde

Panel, farklı ülkelerden üç uzmanı bir araya getirerek çocuk edebiyatının geleceğini çok yönlü ele almayı hedefliyor:

Hasan Ahmet Gökçe (Waterloo Üniversitesi, Kanada), dijital çağda okuma alışkanlıklarının dönüşümünü ve ekran okuryazarlığının yeni kurallarını değerlendirecek.

Nihal Polat (Paramus Europe GmbH, Almanya), Avrupa merkezli yayıncılık stratejilerini ve küresel pazar dinamiklerini analiz edecek.

Sümeyra Özcan (Atlasia Kids, ABD), görsel tasarımın anlatıdaki rolünü ve yeni nesil okur tipolojisini ele alacak.

Bu buluşma, özellikle çocuklarının gelişimine önem veren aileler için yalnızca kitap seçimi değil, aynı zamanda değişen okuma kültürünü anlama açısından da yol gösterici olacak.

Küresel Katılıma Açık Yayın

Panel, modern yayıncılığın küresel doğasına uygun olarak dünya genelinden izleyicilere açık şekilde gerçekleştirilecek.

Etkinlik, 26 Nisan 2026 tarihinde farklı şehirlerde eş zamanlı olarak yayınlanacak:

New York: 14.00

Londra: 19.00

Berlin: 20.00

İstanbul: 21.00

Sektör 2027-2028 dönemine hazırlanırken, bu panel çocuk edebiyatının entelektüel ve estetik geleceğine dair önemli bir “nabız yoklaması” olarak görülüyor.

Yayın Bağlantısı

Programa aşağıdaki bağlantı üzerinden erişim sağlanabilir:

Etkinliğe katılmak için tıklayın: https://us02web.zoom.us/j/85092533848?pwd=PsZdouXkJObFFclBCfhrEzoU2cb04U.1

‘Bizim çocuk okumuyor’ sorusu masada: Çocuk edebiyatının geleceği Bologna’da tartışılıyor yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.

Kutlu Doğum Haftasında Anlamlı Açılış: İsviçre’de Kitapseverlere Yeni Buluşma Noktası yazısı ilk önce Hizmetten üzerinde ortaya çıktı.